forsoningsdagen, den helligste dagen i det jødiske religiøse året. Den faller på den 10. dagen av den syvende måneden tishrei (september/oktober). Forsoningsdagen avslutter en forutgående 10 dager lang botsperiode som begynner med jødisk nyttår, rosh ha-shana. Dagen kalles også yom ha-din, eller dommens dag, for på denne dagen skal Gud ha avgjort hvilken skjebne den enkelte får i året som kommer. Ortodokse jøder forbereder seg til dagen gjennom forskjellige symbolske riter.
Rabbinerne lærer at på denne dagen kan mennesket få tilgivelse for alle synder begått mot Gud, men for synder begått mot ens medmennesker må man først søke tilgivelse fra den det gjelder. Dagen innledes med en kveldsgudstjeneste i synagogen og den spesielle bønnen Kol nidrei (Alle løfter), der menigheten i fellesskap søker tilgivelse fra Gud for alle eventuelle uoppfylte løfter gitt til Gud. I løpet av forsoningsdagen er det fem gudstjenester i synagogen, men mange menn oppholder seg der kontinuerlig hele dagen. Dagen avsluttes neste kveld med den såkalte avslutningsgudstjenesten (Neila), og blåsing i bukkehornet (shofar). Familien samles deretter i hjemmet for å innta et lett måltid for å bryte fasten. For mange er det tradisjon å begynne forberedelsene til løvhyttefesten, sukkot, denne kvelden.
Overholdelse av forsoningsdagen er omtalt i 3. Mosebok 23, 26–32 og 25,9. Da tempelet i Jerusalem var jødenes sentrale religiøse samlingspunkt, ble dagen markert med særlige offerritualer i tempelet, frembragt av øverstepresten personlig (3. Mosebok 16 og 4. Mosebok, 7–11). Etter ødeleggelsen av tempelet i år 70 e.Kr. blir dagen overholdt som et bots- og fastedag, og hvile fra alt arbeide. Alle friske kvinner over 12 år og menn over 13 år er underlagt denne plikten. Forsoningsdagen overholdes av svært mange jøder verden over. I staten Israel er alle ikke-livsnødvendige arbeidsplasser stengt, busser og biler kjører ikke, flyplassene er stengt og TV og radio sender ikke. Også ikke-religiøse holder seg gjerne i tilbaketrukket ro for ikke å forstyrre andre.
.