I middelalderen knyttet det seg mange forestillinger til Mikael. Han var et overjordisk vesen som hadde stor makt over menneskenes liv og død. Dette er tema for noen strofer i Draumkvedet:
Dæ va sakte såle-Mikkjel
han
blæs i luren den lange
å no sko alle synde-sjæline
fram fe domen stande.
Og det var sakte såle-Mikkjel
han vog med skålevigt
så vog han alle syndesjælene
hen til Jesum Krist.
Det var mye redsel knyttet til mikkelsmessenatt. Da skulle alle husdyrene være inne under tak. I Verdal het det at om man gikk ut den natten, skulle man se alt det gale som ville skje det kommende år. Mange steder var det forestillinger om at hvis vinden var ugunstig natten til mikkelsmesse, ville det komme «urnaut» eller «havokser» som spiste opp dyrene eller fôret.
Mikkelsmesse kunne også varsle vinter og snø. I Sør-Norge var det en regel som sa at så mange dager det lå rim på marken før mikkelsmesse, så mange dager skulle det ligge rim på marken etter gauksmesse (1. mai).
I folkelig tradisjon har Mikkelsmesse vært en viktig innhøstingsfest og derfor en av de store merkedagene i året. Til mikkelsmesse skulle sauene være hentet ned fra fjellet og buskap og all avling skulle være i hus. Noen steder var også mikkelsmesse flyttetid for tjenerne.
Kommentarer
Kommentarer til artikkelen blir synlig for alle. Ikke skriv inn sensitive opplysninger, for eksempel helseopplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer når de kan. Det kan ta tid før du får svar.
Du må være logget inn for å kommentere.